Ilustración de Annie Vallotton

En este texto, propongo un análisis de la parábola del buen samaritano (Lc 10, 30-36):

³⁰ Jesús respondió: “Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de unos ladrones. Le quitaron la ropa, lo golpearon y se fueron, dejándolo medio muerto. ³¹ Resulta que viajaba por el mismo camino un sacerdote quien, al verlo, se desvió y siguió de largo. ³² Así también llegó a aquel lugar un levita y, al verlo, se desvió y siguió de largo. ³³ Pero un samaritano que iba de viaje llegó adonde estaba el hombre y, viéndolo, se compadeció de él. ³⁴ Se acercó, le curó las heridas con vino y aceite, y se las vendó. Luego lo montó sobre su propia cabalgadura, lo llevó a un alojamiento y lo cuidó. ³⁵ Al día siguiente, sacó dos monedas de plata y se las dio al dueño del alojamiento. ‘Cuídemelo —le dijo—, y lo que gaste usted de más, se lo pagaré cuando yo vuelva’. ³⁶ ¿Cuál de estos tres piensas que demostró ser el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?”

Amar a su prójimo

Cuando el doctor de la Ley pregunta a Jesús qué hay que hacer para obtener la vida eterna, podemos comprender que ya conoce de memoria la respuesta: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus energías y con toda tu mente, y a tu prójimo como a ti mismo” (Lc 10, 27). Es jurista y recita este pasaje al menos dos veces al día en su oración. En su filacteria de cuero, que se coloca en la frente, lleva esta misma frase. Llama a Jesús “Maestro”, porque quiere discutir con otro teólogo. ¡A los doctores de la Ley les encanta esto!

Me inclino a creer que esta pregunta es una especie de introducción a una segunda pregunta, la “verdadera”: “¿Quién es mi prójimo?” Probablemente quería tener una discusión teológica con Jesús, como hacen todos los rabinos hasta el día de hoy.

Para un judío, el prójimo es el no enemigo: ‘Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo” (Mt 5, 43). En su parábola, Jesús no da detalles sobre el hombre herido. No tiene etiquetas. No sabemos si es judío, samaritano, fariseo, griego o romano. Es una persona anónima y la elección es totalmente voluntaria por parte de Jesús.

El camino de Jerusalén a Jericó es difícil, un sendero empinado y desierto, donde a menudo hay malos encuentros. El trayecto se hace a pie y la gente prefiere viajar en caravana para evitar asaltos y robos. ¡Ay de quien viaje solo!

Tres encuentros

Primero, un sacerdote se cruza en el camino. La función sacerdotal consiste esencialmente en realizar sacrificios en el Templo, matar “litúrgicamente” a los animales y colocarlos sobre un altar para prenderles fuego. El Templo de Jerusalén ha sido comparado con un gigantesco matadero al aire libre. El texto no dice si este sacerdote iba o volvía de Jerusalén. Si iba al Templo a celebrar un servicio religioso, el contacto con la sangre o con un cadáver le habría vuelto impuro. Por lo tanto, tenía prohibido tocar a los heridos (Núm. 19:11-22).

Luego aparece la figura del levita. Asistente secundario del sacerdote, está sujeto a las mismas reglas que su superior. La práctica de su religión le ha prohibido la compasión. Así que es una cuestión de estricta obediencia a la Ley, que Jesús no aceptaba.

Finalmente llega el samaritano, ciudadano del norte de Palestina, despreciado por los judíos por hereje. A los samaritanos se les llamaba “mestizos”. La animosidad era mutua. El hecho de que Jesús eligiera a un samaritano fue “escandaloso” para los oyentes, especialmente para el doctor de la Ley.

Y es el samaritano quien atiende al herido con los medios que tiene a su alcance y sus provisiones. Utiliza aceite y vino para desinfectar sus heridas. Lo sube a su caballo, camina a su lado, lo lleva a una posada y paga por él.

Responder con una pregunta

Jesús no responde directamente a la pregunta del doctor de la Ley, sino que le invita a transformar sus pensamientos y su corazón. Así, Jesús no pregunta si el herido era el “prójimo” de las tres personas que salieron a su encuentro, sino cuál de las tres era el “prójimo” del herido.

El jurista es un judío piadoso, quiere hacer las cosas bien. Enseña a los demás cómo actuar para agradar a Dios. Quiere estar en orden, lo que es fácil cuando sabes quién es tu vecino. A él le gustaría tener una descripción exacta de “foto” de su prójimo para evitar equivocarse.

La lección de Jesús es clara. Intenta hacernos comprender que no soy yo quien elige a mi prójimo, sino que es él quien me elige a mí y me convierte en su prójimo. Además, llega cuando no se le espera y a menudo es él quien “perturba mi agenda”.

Vivir el Evangelio a toda hora

Hace algunos años, fui testigo de lo que dijo Jesús. Una tarde, viajaba en un autobús de la línea 45 hacia el sur que circulaba sobre la avenida Papineau. Eran alrededor de las 5 de la tarde y el tiempo era terrible. “Llovía a cántaros”, como suele decirse, y ya había anochecido. El autobús estaba lleno de gente cansada tras su jornada de trabajo.

En la parada de la calle Beaubien, un ciego sube al autobús. Un pasajero cedió su asiento justo al lado del conductor. El hombre estaba preocupado porque quería bajarse en la esquina de la calle Mont-Royal para ir a McDonald’s, que estaba en la esquina de Papineau. Varias veces preguntó a la señora que conducía el autobús: “¿Estamos en Mont-Royal?” Pacientemente, ésta respondía: “No, señor, le aviso tan pronto lleguemos”.

Finalmente, llegamos a Mont-Royal, pero la parada está unos metros antes de la esquina. El McDonald’s está situado al otro lado de la calle. La conductora informa al pasajero de que ha llegado a su parada y éste se baja. Entonces el hombre gira a la izquierda y luego a la derecha. Se da una vuelta, es evidente que está confuso y no sabe adónde ir. Así que la conductora se levantó y bajó del autobús. Tomó al hombre del brazo y juntos caminaron hacia el McDonald’s. Durante unos cinco minutos, todos los que íbamos en el autobús contemplamos esta escena tan en silencio que hasta hubiéramos podido escucharse volar a una mosca…

Me quedé asombrada y conmovida. ¡Era el Evangelio en acción! Cuando llegué a mi parada y antes de bajarme, le dije a la conductora: “Señora, ¡me ha alegrado el día!”. Nunca he olvidado este incidente.

Debemos pedir al Señor que nos haga estar atentos a los signos. Siempre hay gente que nos necesita; es preciso que estemos dispuestos a cambiar nuestra agenda.

ACERCA DE MARGUERITE DENHEZ-ZEITOUNI

Marguerite tiene dos pasiones: Dios y la música. Licenciada en ciencias religiosas, fue asesora educativa en educación religiosa en escuelas de la Commisión de escuelas católicas de Montreal (CECM). Tambien formó equipos de profesores y realizó animación pastoral. Actualmente, Marguerite imparte lecciones bíblicas para adultos y ofrece conciertos de canto en residencias para personas de la tercera edad.

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