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El karateka es mucho más que una persona con una gran técnica de combate. Es un sabio que aprende a convertirse en dueño de su existencia, mediante la búsqueda constante de un verdadero estatus de ser humano.

En cada momento de su vida, y en perfecta armonía con su entorno, el karateka muestra el camino a seguir, el camino que lleva a superarse a uno mismo y a alcanzar un estado mental superior que, por cierto, buscan muchos filósofos y místicos.

El entrenamiento del karate, este arte destinado a proporcionarnos una mente clara, sencilla y pura, tiende hacia una serenidad de la que pueden brotar la confianza y el autocontrol en todas las cosas. Esta serenidad solo puede alcanzarse en un estado mental que el zen califica de “vacío”: un desapego total de las distracciones y las tensiones, que también constituye el segundo significado de la palabra kara. De hecho, este término no solo significa “vacío de armas”, sino también “vacío de malas intenciones”. Esto es precisamente lo que recuerda la quinta regla del Dôjô Kun, el código de conducta de muchas escuelas de artes marciales japonesas, especialmente de karate.

No se trata de ganar o perder, sino de superarse a uno mismo.

Maestro Gichin Funakoshi[1]

En este sentido, los años dedicados a la práctica del karate deberían proporcionarnos sentido de la mesura, pero también la humildad necesaria para cultivar un gran respeto por la vida y por los demás. El karate se revela así como un auténtico estilo de vida, destinado a permitir nuestra plena realización, tanto física como espiritual.

Un elemento muy importante para el karateka sigue siendo la búsqueda interna, que es también un camino iniciático. Esto va mucho más allá de lo que se practica habitualmente en un dojo. Basta con comprender que, a cierto nivel, el arte del karate se convierte en una totalidad en la que la técnica y el espíritu se confunden por completo. Esta dimensión no está al alcance de todo el mundo, ya que esta búsqueda del absoluto pasa efectivamente por la iluminación interior, por el despertar de otra conciencia que se alcanza a través del contacto con la Esencia universal de los seres y las cosas. A este respecto, ¿no nos recuerda el proverbio budista: “el que llega a la otra orilla no necesita una balsa”? Si el karate nos enseña algo, es que no debemos apegarnos a los medios —ya sean enseñanzas o prácticas— una vez que han cumplido su función: lo que importa es el camino recorrido desde dentro.

Para aquellos cuya energía juvenil se está desvaneciendo, la práctica regular del karate, como ejercicio físico armonizado con la respiración y una postura erguida, es suficiente para permitirnos seguir llevando la antorcha. Este esfuerzo nos permite conservar nuestro cuerpo y mantener un espíritu ágil, sano y entusiasta. Así, al cultivar esta vitalidad del cuerpo y la mente, aprendemos a concentrar nuestra energía en lo esencial, en lo que realmente permanece más allá de los bienes materiales. Porque, como dice el proverbio: “Nunca hemos visto que, al partir un alma hacia el Reino Celestial, la Brinks[2] siga detrás del coche fúnebre.”

Por último, les ruego que no perdamos nuestro hermoso momento presente. No hay que huir ni perseguir, sino simplemente ser. Transmitamos nuestra experiencia para que cada uno pueda forjar su propia sabiduría. Lo mismo ocurre con las teclas de un piano: si todas produjeran el mismo sonido, no sería posible hacer música. Cada tecla produce una nota que, en sí misma, es perfecta. Y para tocar bien, la primera condición es conocer bien las notas. Y conocer estas notas es aprender a conocerse a uno mismo; eso es precisamente lo que permite el kárate, cuando la práctica se convierte en un camino interior.

Seamos tambores retumbantes, con una resonancia esencial para el equilibrio del mundo y la búsqueda de un verdadero discernimiento de los espíritus, con el fin de alcanzar no el bien, sino el mayor Bien para todos nosotros. Que nuestro hogar interior esté iluminado como por una hermosa luz de luna, porque esa luz es la que ilumina a cada uno de nosotros y nos recuerda que, a pesar de nuestras diferencias, estamos unidos por un mismo resplandor.

Denis realizando el Kanku Dai (mirada hacia el cielo), el más largo de los Kata.

Su amigo karateka desde hace más de cincuenta años,

Denis Gauthier

Notas:

[1] Nacido en Yamakawa en 1868 y fallecido en Tokio en 1957. Es el fundador del karate Shotokan.

[2] Nos referimos a una caja fuerte porque Brinks es líder mundial en gestión de valores, soluciones digitales para el comercio y servicios de gestión de cajeros automáticos.

ACERCA DE DENIS GAUTHIER

Empresario, exjesuita y de ascendencia amerindia, herencia de la que se siente especialmente orgulloso, Denis es un universo en sí mismo. Un universo que explora con paciencia y determinación, sembrando las semillas de proyectos movilizadores y amistades leales. Amante de la naturaleza y apasionado del ser humano, sabe convencer y destaca en el arte de rodearse de personas motivadas y creativas que le apoyan y siguen.

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