Captura de pantalla modificada del tráiler oficial

Película de dramática majestuosidad, Cónclave, dirigida por Edward Berger, narra la historia de un particular proceso a puerta cerrada que tiene lugar en la Capilla Sixtina, donde los cardenales tienen el deber de elegir a un nuevo papa. El espectador se ve envuelto en una historia opaca y misteriosa en la que el rostro de la Iglesia puede cambiar en cualquier momento.

“El papa ha muerto”

El cardenal Lawrence, que no sólo le respetaba inmensamente, sino que además era su íntimo amigo, quedó conmocionado y horrorizado al oír esto. A partir de ese momento, no había un segundo que perder: el próximo pontífice debía ser nombrado lo antes posible. Así que el cardenal Lawrence, decano del Colegio Cardenalicio, tienen que organizar y dirigir un cónclave, una asamblea a puerta cerrada de los cardenales para elegir al nuevo papa.

Tras la llegada de cardenales de todo el mundo, la asamblea fue finalmente confinada en la Capilla Sixtina. A partir de entonces, el ambiente se vuelve cada vez más tenso. Poco a poco, el cardenal Lawrence se da cuenta de que cada alto dignatario de la Iglesia católica intenta defender sus propios intereses e influir en la elección del futuro pontífice, en lugar de concentrarse en la búsqueda desinteresada de un nuevo Papa que lleve a cabo las misiones de la Iglesia.

Entre otros, los cardenales Bellini (amigo del cardenal Lawrence), Tremblay, Adeyemi y Tedesco juegan un insidioso juego de poder para reclutar partidarios que les eleven al trono papal. En lugar de mostrarnos un cónclave honesto inspirado por la voluntad de Dios, la película nos presenta discusiones estratégicas entre los cardenales, la creación de alianzas y manipulaciones. La banda sonora dramática aumenta el suspenso de la historia y nos mantiene al borde de nuestros asientos. Esta asamblea, que normalmente goza del más alto grado de sacralidad, se transforma en un auténtico teatro de confrontación política.

Ningún hombre cuerdo quiere el papado, dice el cardenal Bellini […] Los candidatos más peligrosos son los que lo desean.

A medida que se suceden las votaciones sin que los cardenales se pongan de acuerdo para elegir a un nuevo papa, comienzan a surgir diversos secretos que rebotan en las paredes de la Capilla Sixtina. Mientras resurgen los errores pasados de ciertos hombres para desacreditar su acceso a la soberanía pontificia, el descubrimiento de diversas maquinaciones atestigua la falta de fe de ciertos cardenales y, sobre todo, su orgullo. El cardenal Lawrence se encuentra haciendo malabares con la necesidad de mantener el orden y el buen funcionamiento del cónclave, al tiempo que lucha por preservar su propia fe frente a las perturbaciones de este último.

Las revelaciones que surgen a lo largo de esta jornada a puerta cerrada muestran que, aunque protegidos por su velo espiritual, los miembros de la Iglesia no son inmunes a la codicia humana, transformando la elección papal en un juego de intereses en el que la fe a menudo parece pasar a un segundo plano. No es de extrañar que, poco antes de su muerte, el propio papa confiara sus dudas al cardenal Bellini. Sus dudas no sobre Dios, sino sobre la Iglesia.

El rostro de la Iglesia: ¿tradición o modernidad?

A algunos cardenales de la asamblea les mueve el deseo de volver a la tradición, mientras que otros prefieren abrazar un mundo moderno en plena mutación. El cardenal Bellini apoya claramente una postura encaminada a modernizar la institución cristiana. Entre otras cosas, Bellini aboga por el reconocimiento de la homosexualidad y por un mayor papel de la mujer en la Iglesia. El cardenal Tedesco, en cambio, encarna una línea conservadora apegada a los valores heredados de la Iglesia y rechaza la homosexualidad y la igualdad de género dentro de la institución religiosa. Para Tedesco, la doctrina cristiana tradicional es sinónimo de guía moral y sin duda ayudará a la Iglesia a superar el periodo de crisis en el que se está sumiendo.

Esta lucha entre tradición y modernidad estructura realmente todo el propósito de la película. La campaña electoral no oficial llevada a cabo por los cardenales no sólo pone de manifiesto la fractura ideológica que divide a los altos dignatarios, sino que también revela cómo estos hombres de Iglesia, llevados por estrategias de poder, llegan a perderse y a encerrar sus mentes en ideas herméticas.

Hay un pecado que he aprendido a temer por encima de todos los demás: la certeza», nos dice el Cardenal Lawrence. Si sólo hubiera certeza y ninguna duda, no habría misterio. Y así podríamos prescindir de la fe.

A medida que avanza la película, vemos que el contraste entre la liturgia asociada al cónclave -un ceremonial extremadamente codificado y espiritual- y las maniobras políticas que se ponen en marcha para conseguir el mayor número de votos, se hace cada vez mayor y más irritante. El respeto a la liturgia se convierte realmente en una fachada: los rituales religiosos aparecen como formas vacías, que ya no se corresponden con la mezquindad mostrada por los cardenales. Entonces surge la pregunta: ¿es la Iglesia la que atraviesa una crisis frente a un mundo en constante cambio, o son sus miembros, divididos entre la fidelidad a los dogmas seculares y la adaptación a las realidades contemporáneas, los que luchan por encontrar su lugar, llegando incluso a desviarse del camino recto de la espiritualidad? El público experimenta esta disonancia a través del personaje de Lawrence. Aunque se encuentra plenamente implicado en esta guerra política, poco a poco se siente desviado de su misión espiritual y, lo que es peor, es incapaz de mantener la integridad moral del cuerpo religioso que le rodea.

En medio de todos los tejemanejes que sugieren que la Iglesia corre el riesgo de caer en un conflicto interno, hará falta un personaje como el cardenal Benítez que, tras haber experimentado la guerra y la miseria, recuerde a los cardenales su deber primordial: difundir el amor. En un final inesperado y sorprendente, Benítez hará comprender a los miembros de la Iglesia que, luchas de poder aparte, la esencia de la misión de la que son dignatarios sigue siendo la fe y, sobre todo, la humanidad.

ACERCA DE SOPHIE ARCHAMBAULT

Candidata al doctorado en estudios literarios por l’UQAM, Sophie lee y escribe para entender mejor al ser humano, la sociedad, pero sobre todo al mundo en el que vive. Noctámbula, sus lecturas nocturnas sobre la espiritualidad y los fenómenos religiosos han acrecentado su interés por el concepto de lo sagrado. Amante de la naturaleza y sus peligrosas bellezas, la mitología, la historia del arte y todo lo que requiere creatividad, Sophie gusta de encontrarse a sí misma a través de estas pasiones para luego abrirse al mundo que la rodea.

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