Foto por Miriam Castro
Suzanne Giuseppi Testut mantiene desde hace mucho tiempo una profunda relación con San Francisco de Asís. Franciscana seglar, acompañante espiritual, guía de peregrinos, conferencista y autora de varios libros dedicados al santo italiano, comparte con pasión, en esta entrevista exclusiva, la riqueza del legado franciscano.
Creció en Nimes, Francia, en el seno de una familia cristiana practicante que vivía junto al monasterio de las Clarisas. Todos los días, acompañada por su hermana mayor, iba a visitar a estas religiosas. Su hermana, trece años mayor que ella, ingresó más tarde en la Orden de las Hermanas de San Francisco de Asís. “Puedo decir que respiro la familia franciscana desde mi infancia. Mis padres eran muy cercanos a ellos y se esforzaban por hacer el bien a su alrededor”. Así pues, Suzanne creció en el espíritu franciscano, sin haber profundizado nunca realmente en quién era San Francisco de Asís.
Con el paso de los años, se casó y desarrolló una exitosa carrera como directora de medicina del trabajo en Montpellier. Pero un día, mientras atravesaba un periodo difícil y doloroso, su hermana mayor le dijo que debería “ir a Asís para encontrarse con San Francisco”. Se puso en camino, siguiendo los pasos del santo, pero también del hombre, Francisco. « Y allí, Cristo y Francisco me recuperaron”.
El descenso de Cristo
Suzanne llega a la basílica de San Francisco en Asís, un edificio del siglo XIII que conserva y guarda los restos mortales del santo. Al contemplar «La deposición de la Cruz», un fresco pintado por Pietro de Lorenzetti, experimenta una verdadera conmoción. Esta obra, profundamente mística, representa el descendimiento de Cristo de la cruz. “Me reveló el abandono total de Cristo, que se deja depositar en los brazos de la humanidad. Un abandono pacífico en aquellos mismos que lo acaban de crucificar y una confianza serena en aquellos que le abren los brazos para acogerlo. Entonces sentí un sufrimiento inexpresable que me enfrentó de manera ineludible a mi responsabilidad”.

Pietro de Lorenzetti, La deposición de la Cruz, fresco pintado en 1320 en la Basílica San Francisco de Asís, en Asís, Italia.
Entonces, comienza una profunda reflexión. Este camino interior la lleva, poco después, de regreso a Asís para contemplar de nuevo esta obra. Y allí, ésta le revela a alguien: el Cristo Vivo, que ama hasta el final. “¿Qué esperas para entregarte a mis brazos? El sufrimiento que sentí al verla por primera vez se transformó inmediatamente en esperanza y alegría”.
Comprendí que la carga más pesada podía transformarse en alegría si la depositaba bajo la mirada de Cristo, con total confianza.
A partir de ese momento, tomó conciencia de la magnitud del acto de la renuncia. Se vio impulsada a «renunciar a mi vida y abandonarme bajo la mirada de Cristo. Hacer de la entrega un camino de vida. Íntimamente vinculada a Francisco de Asís, me uní a la Orden Franciscana Seglar para vivir el Evangelio siguiendo a Cristo».
Fruto de este largo camino personal, Suzanne escribe y publica: La Déposition : «tu sais bien que je t’aime» Parcours spirituel à l’école de saint François d’Assise (La Déposition: “sabes bien que te amo”. Recorrido espiritual en la escuela de San Francisco de Asís) (Ediciones Nouvelle Cité, 2009), una reflexión mística y teológica, pero profundamente humana, alimentada por las enseñanzas de la Biblia, los Padres de la Iglesia y la espiritualidad franciscana. «Es un libro que no hay que leer necesariamente de principio a fin. Se puede abrir al azar, dejarse cautivar, leerlo, releerlo y tomar notas. Eso es la deposición, un camino de esperanza y confianza que permite ir más allá de los hechos para darles sentido».
Francisco, un corazón que escucha
Francisco (1181-1226), hijo de Pietro Bernardone, provenía de un entorno privilegiado, llevaba una vida despreocupada y alimentaba sueños de gloria militar y títulos nobiliarios. Tras numerosas pruebas difíciles, experimentó un profundo cuestionamiento y finalmente decidió renunciar a su fortuna para seguir a Jesús en la pobreza y la marginalidad. “Vi su audacia como hombre, afirma Suzanne, y comprendí que fue con toda su humanidad, sus heridas y sus sufrimientos, sus deseos y sus limitaciones, como se convirtió en santo, porque se abandonó y confió en Cristo”.
Desde hace muchos años, Suzanne Giuseppi Testut se deja interpelar y guiar por Francisco. “Así descubro a un hombre que avanza, que camina, sencillamente. Francisco no se detiene en su pasado ni en sus errores, dice ‘sí’ a Cristo y se esfuerza por seguir sus pasos. Ese es el camino de la santidad”. Cada uno de nosotros está llamado de una manera única.
En su reciente obra, Francisco de Asís, un corazón que escucha, la autora propone un diálogo profundo y audaz con el santo, abordando de forma viva grandes cuestiones existenciales como, entre otras, el sentido de la vida y de la muerte, la profundidad del ser humano, el lugar de la acción y la contemplación en la vida, la entrega de uno mismo y la confianza total en la divina providencia.
Suzanne invita al lector a reflexionar profundamente sobre la relevancia y la universalidad del mensaje de Francisco de Asís. ¿Qué puede ofrecernos hoy un santo que vivió hace 800 años? La vida de Francisco de Asís nos invita a abrazar plenamente nuestra humanidad y a avanzar por el camino de la libertad espiritual con humildad, valentía y audacia. Para ilustrar nuestra relación con la vida y sus distracciones, la autora propone esta llamativa reflexión:
La vida se encarga de entretenernos a todos. Vivimos en la urgencia del placer, la riqueza y los honores, sea cual sea nuestra condición social; la fascinación se ejerce en sus formas más ínfimas y sutiles. Luchamos por ganar y atrapar alimentos de todo tipo y no nos cuestionamos nada. Prisioneros de las costumbres, vamos a la deriva.[1]
François et la sensibilité du monde
Cuando pensamos en San Francisco de Asís, una imagen que suele venirnos a la mente es aquella en la que habla a los pájaros, que permanecen inmóviles a su alrededor, como si lo escucharan con atención. En general, se coincide en que mantenía una relación excepcional con la naturaleza, que contemplaba con asombro, mucho respeto y un profundo deseo de comunión. A este respecto, Suzanne Giuseppi Testut comenta:
¿Alguna vez has hablado con una flor? Yo lo hago a veces, y a veces siento que ésta se estremece. ¿O acaso acaricias a menudo a un animal que quieres? Muchas personas temen a sus sentidos. Pero Francisco no. Él tocaba, besaba, amaba. Su sensibilidad era inmensa, y escuchaba y alababa la Creación cuando tomaba un pajarito o una flor en sus manos.
En la espiritualidad franciscana, respetar y amar la Creación significa también ser capaz de ver en cada ser humano la imagen de Dios que hay en él, incluso cuando ha cometido actos reprensibles. ¿Somos capaces de reconocer en el bandido a nuestro hermano y la presencia de Dios que lleva en sí mismo? ¿Somos capaces de acoger al otro tal como es, en su fragilidad y en su oscuridad, donde a veces aparece nuestro propio reflejo?
Suzanne se enfrentó particularmente a estas preguntas cuando acompañó espiritualmente a un preso recluido en un centro de alta seguridad: “Durante una visita, descubrí que este hombre, acompañado por los capellanes de la prisión, daba testimonio del Evangelio a los jóvenes y les ayudaba a rezar. Mientras me contaba su trayectoria en el mundo y su experiencia en la cárcel, en un momento dado, me dije: Pero, vamos, ¿serías capaz tú, en este infierno, tú que te dices cristiana y franciscana, serías capaz de hacer lo que él hace? No lo sé”.
Mucho más que un modelo de santidad, afirma Suzanne Giuseppi Testut, Francisco de Asís sigue siendo una fuente viva de inspiración que nos anima a redescubrir la contemplación de la belleza del mundo, a atrevernos a ser libres (¡aun corriendo el riesgo de equivocarnos!), a escuchar con el corazón y a desvincularnos de una sociedad apresurada, distraída e incapaz de detenerse para discernir plenamente lo que realmente da sentido a la existencia. Su legado nos empuja a reducir el ritmo, a saborear el silencio, a abrirnos a la creatividad que nace del aburrimiento y a mirar con atención a nosotros mismos, a los demás y a toda la Creación.
De la misma autora
“Cada vez que escribo un libro sobre Francisco, sigo descubriendo a Francisco”. Suzanne Giuseppi Testut ha escrito seis, y ya hemos mencionado dos de ellos en este artículo. Los otros libros son: François d’Assise : le prophète de l’extrême (Francisco de Asís: el profeta del extremo) (2015), Les mouvements intérieurs de l’âme : passions et vertus selon saint François d’Assise et les Pères de l’Église (Los movimientos interiores del alma: pasiones y virtudes según San Francisco de Asís y los Padres de la Iglesia) (2017), Le combat spirituel : à la lumière de saint François d’Assise et de ses frères (La lucha espiritual: a la luz de San Francisco de Asís y sus hermanos) (2018) y Petit précis d’accompagnement spirituel : vivre librement (Pequeño manual de acompañamiento espiritual: vivir libremente) (2019).
Note :
[1] GIUSEPPI Testut, Suzanne, François d’Assise, un cœur qui écoute, Paris, Éditions Salvator, 2024, p. 34.
ACERCA DE MIRIAM CASTRO
Apasionada por los viajes y la cultura, Miriam decidió establecerse en Quebec. Graduada en administración filantrópica y gestión de proyectos en HEC Montreal, y con un máster en comunicación por la UQAM, ocupa desde hace más de trece años el puesto de directora general de la Fundación Père-Ménard. Cuando no está corriendo para meditar en movimiento, le gusta leer, ver películas y series o compartir una buena comida con la gente que ama.
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