Foto de Sophie Archambault

En 1994, Paulo Coelho plasmó sus reflexiones sobre el amor en esta novela. A través de diálogos impregnados de filosofía religiosa e introspección, Coelho nos recuerda que el amor humano siempre está vinculado al amor divino.

Pilar pasó su infancia y adolescencia en Zaragoza, junto a su primer amor. Éste, deseoso de encontrar en la religión respuestas a la existencia humana, decidió un día realizar una búsqueda espiritual, dejando a Pilar sola en su ciudad natal. “Era el amigo mayor, el que lo sabía todo, el que recorría el mundo, dejaba crecer sus alas, mientras que yo buscaba echar raíces” (p. 19), nos cuenta la joven desde las primeras páginas del libro. Con el corazón destrozado por esa partida, Pilar se refugia en una rutina sobre la que tiene control absoluto.

Habiendo sufrido demasiado por haber sido abandonada, se propone entonces dominar su corazón y sus emociones; aterrorizada por la incertidumbre de la existencia, se resigna a estudiar para tener un trabajo tan estable como tranquilizador; al refugiarse así en una comodidad emocional, aleja aún más su fe, su vida espiritual. Así, cuanto más pasan los años, menos oportunidades se da Pilar a sí misma para creer en sí misma, en Dios y en la posibilidad de amar de verdad.

Sin embargo, once años después de la partida de su amado, los dos jóvenes se reencuentran a través de un viaje que emprenden juntos por los Pirineos. El hombre, completamente transformado por un contacto profundo con lo divino, guía entonces a Pilar en su propia búsqueda espiritual. Ella, al redescubrir su fe, se sumerge también en el amor que, sin darse cuenta, había alimentado desde la infancia por su amigo. Coelho, en esta novela, nos muestra que el amor divino y el amor humano están profundamente conectados, pues “la experiencia espiritual es, ante todo, una experiencia práctica de amor” (p. 10).

Mientras que, a lo largo de la narración, Pilar se enfrenta a sus miedos y dudas más profundos, se embarca, no obstante, en una verdadera lucha consigo misma para lograr encontrar el valor de abrir su alma a todas las formas de amor.

El amor puede llevarnos al infierno o al paraíso, pero siempre nos lleva a algún lugar. Hay que aceptarlo, porque es lo que da sentido a nuestra existencia. […] Porque desde el momento en que salgamos en busca del amor, él también vendrá a nuestro encuentro. Y nos salvará.

(p. 103)

El valor del riesgo

Al seguir a su amigo hasta un pequeño pueblo católico de los Pirineos, Pilar quizá esté corriendo el primer riesgo real de su vida. Deja atrás su vida ordenada y segura para —no sin miedo y tras muchas dudas— “decir sí a su destino”. (p. 124) Habiendo tenido siempre miedo de confiar en la vida, Pilar se deja llevar cada vez más por ella, consciente de que en cualquier momento puede arrebatarle el amor que la joven acoge cada vez más en su existencia. Porque, ¿ha vivido realmente aquel que no sigue su corazón por miedo a que se le rompa, aquel que rechaza su destino para mantener su existencia bajo control?

Al empezar a viajar con su amigo, “la vida […] [le] [entrega] a Pilar» (p. 47), le hizo tomar conciencia precisamente de la fuerza y el poder de los riesgos, ya que «quien ama necesita […] [aprender a] perderse y encontrarse” (p. 52) para vivir plenamente.

Mientras Pilar se inicia tranquilamente en esta asunción de riesgos, se reconecta al mismo tiempo con el momento presente al acoger abiertamente las experiencias inmediatas, sin dejarse paralizar por el miedo al futuro o los remordimientos del pasado. Descubre entonces una multitud de milagros en los pequeños momentos de la vida cotidiana: visitar una iglesia, dejarse maravillar por la naturaleza, escuchar una historia o besar a la persona amada son todas formas de desarrollar su espiritualidad, de comulgar con los milagros de Dios. Amar es asumir riesgos, “amar es perder el control” (p. 54) para redescubrir mejor lo extraordinario en la vida cotidiana.

Al seguir su corazón, Pilar recupera y acepta por fin el amor que siempre ha sentido por su amigo, y descubre en él, en última instancia, la chispa de Dios. La novela da testimonio de que llegamos a Dios porque le dejamos entrar en nuestras vidas cuando nos arriesgamos a seguir nuestro corazón. Hay milagros, lo divino y lo humano en cada momento. Si aprovechamos esos instantes mágicos, la mano del destino puede cambiar nuestro universo. Así, la relación entre Pilar y su amigo no es simplemente una historia de amor, sino que también explora cómo el amor humano puede conducir a una conexión espiritual más profunda con lo que nos rodea.

El rostro femenino de Dios

A lo largo de la narración, comprendemos que el amigo de Pilar, durante su búsqueda espiritual, ha desarrollado sobre todo una creencia que ahora anima toda su vida: que Dios es un ser doble, es decir, “padre y madre”. (p. 101) En este sentido, Coelho explora más a fondo, en su novela, el rostro femenino de Dios, una figura espiritual que encarna la compasión, el perdón, la fuerza de la naturaleza y, sobre todo, el amor incondicional.

Esta faceta femenina de Dios permite a Pilar descubrir su fe fuera de la estructura marcadamente patriarcal de las instituciones religiosas. De hecho, la propia narración, centrada más bien en el renacimiento espiritual de Pilar, nunca revela el nombre de su amigo. Al despersonalizarlo de esta manera, el lector puede considerarlo mejor como un guía espiritual que pone aún más de relieve la búsqueda de Pilar. Esta última se convierte entonces en el centro de la narración, pero también de la espiritualidad femenina explorada por Coelho.

Al seguir su corazón y asumir riesgos, en lugar de esperar encontrar a Dios a través de reglas y fórmulas institucionalizadas, la joven no basa su fe únicamente en un Dios estrictamente trascendente, que observa nuestro mundo desde arriba. Pilar se encuentra más bien con un Dios que se presenta en la inmanencia, que forma parte integral de nuestro universo material: su rostro femenino está en la naturaleza, en el cuerpo y en las emociones, haciendo de la experiencia humana un puente hacia la experiencia religiosa.

Dios está aquí, ahora, a nuestro lado. Podemos verlo en esta niebla, en este suelo, en esta ropa, en estos zapatos.

(p. 165)

Alejarse de las estructuras religiosas patriarcales permite, sobre todo, que Pilar y su amigo contemplen una vida espiritual libre de los dogmas religiosos convencionales. De hecho, aunque al principio el joven quería dedicar su vida a un seminario religioso, los enamorados llegan a plantearse servir a Dios juntos, utilizando su amor como trampolín para comunicarse con Él.

Así pues, a través del rostro femenino de Dios, el amor no tiene reglas ni ataduras. El amor está en todas partes, y nos corresponde a nosotros apropiarnos de él para comunicarnos mejor con Dios, con el mundo, pero sobre todo con el deseo más profundo de nuestro corazón.

Del mismo autor

Conocido por su famosa novela El alquimista, Paulo Coelho, profundamente inspirado por la filosofía religiosa, también ha escrito El peregrino de Compostela, Manual del guerrero de la luz y La Quinta Montaña.

ACERCA DE SOPHIE ARCHAMBAULT

Candidata al doctorado en estudios literarios por l’UQAM, Sophie lee y escribe para entender mejor al ser humano, la sociedad, pero sobre todo al mundo en el que vive. Noctámbula, sus lecturas nocturnas sobre la espiritualidad y los fenómenos religiosos han acrecentado su interés por el concepto de lo sagrado. Amante de la naturaleza y sus peligrosas bellezas, la mitología, la historia del arte y todo lo que requiere creatividad, Sophie gusta de encontrarse a sí misma a través de estas pasiones para luego abrirse al mundo que la rodea.

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